La Novela Actual

La Novela Actual 

      En éste ámbito el escritor moderno tiene una visión mas amplia y universal de los problemas humanos de una forma mas psicológica y filosófica. Entre sus características encontramos:

El criollismo: Fue una corriente dominante en América durante los primeros treinta años del siglo, uno de sus mas grandes exponentes fue Horacio Quiroga, en el ámbito de la cuentistica. A partir de los primeros cuarenta años del siglo se comenzó a denominar a esto el cuento hispanoamericano actual.

El surrealismo: Se basa en los principios de la psicología freudina, por esta razón en los cuento se penetra en los estratos del mundo psicológico de los personajes; uno de los temas mas frecuentes es la frustración sexual

El realismo mágico: Tiene la particularidad de introducir dentro de la narrativa una nueva técnica que consiste en presentar los hechos reales como si fueran fantásticos.

El cubismo: Consiste en que igual que la pintura, la realidad se observa desde diferentes ángulos o  puntos de vista.

El existencialismo: Es una derivación de la filosofía.

      Los principales representantes de la Novela Actual son: Arturo Uslar Pietri, Juan Rulfo, Jorge Luis Borges.

Rómulo Gallegos

Biografía

Rómulo Gallegos

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    (Rómulo Gallegos Freire, Caracas, Venezuela, 1884 - 1969) Novelista y político venezolano. Rómulo Gallegos hizo estudios universitarios de Agrimensura y de Derecho en la Universidad Central de su país, pero no llegó a terminarlos. Empleado de ferrocarriles y profesor en colegios privados, llegó a ser subdirector de la Escuela Normal y director del Liceo de Caracas (1922-1928).

     El dictador Juan Vicente Gómez le nombró en 1931 senador por el estado de Apure, pero sus convicciones democráticas le hicieron expatriarse y renunciar al cargo. En 1935, muerto el dictador, Rómulo Gallegos volvió a Venezuela, y en 1936 fue nombrado ministro de Educación en el gobierno de López Contreras, cargo al que también renunció por los mismos escrúpulos morales.

     En 1947 fue elegido presidente de la República, pero fue derrocado al año siguiente por una junta militar encabezada por Carlos Delgado Chalbaud. Exiliado de nuevo en Cuba y México, Rómulo Gallegos regresó a su país al ser liberado éste de la dictadura de Marcos Pérez Jiménez en 1958.

      En sus comienzos de narrador, Rómulo Gallegos publicó Los aventureros (1913), una colección de relatos. Siguió a esta obra El último Solar (1920), una novela que reeditaría en 1930 con el título deReinaldo Solar, historia de la decadencia de una familia aristocrática a través de su último representante, en el que se adivina a su amigo Enrique Soublette, con quien fundara en 1909 la revista Alborada.

Rómulo Gallegos en Wikipedia

Las Novelas Regionalistas... Doña Bárbara

Las Novelas Regionalistas 

     La literatura en el mundo adquiere distintos matices dependiendo del lugar donde se desarrollen los diferentes géneros y obras literarias. En Hispanoamérica, en la primera década del siglo XX, surge una especie de género literario denominado Novela Regionalista o Novela de la tierra, como su nombre lo indica su protagonista es la tierra misma, con sus paisajes, su flora y su fauna.

     Desde entonces cada país hispanoamericano vio nacer desde sus raíces, diversidad de obras enmarcadas bajo el carácter regionalista.

     La Novela Regionalista es uno de los géneros más importantes y significativos de la literatura, pues en ésta, se narran con detenimiento los paisajes, culturas, personajes y males que aquejan a una determinada población. En la Novela Regionalista, se expresan todas aquellas dificultades por las que a diario debe pasar el ciudadano común, para subsistir en el mundo que lo circunda, como por ejemplo, la corrupción, la desigualdad social, entre otros. Una muestra clara y representativa de este género literario, lo conforma la obra Doña Bárbara, cuya temática revive los males que aquejaban a la sociedad venezolana en tiempos pasados y que aún guardan vigencia hoy en día. Además esta obra plantea la manera más idónea que puede emplear cualquier persona para surguir, evolucionar y mejorar significativamente su modo de vida.

Doña Bárbara

     Es una novela escrita por el venezolano Rómulo Gallegos y publicada en 1929. Ha sido reeditada mas de cuarenta veces y traducida a otros idiomas. Consta de tres partes y se desarrolla en la sabana del Apure, región del Arauca 

     Esta historia comienza cuando Santos Luzardo, un joven abogado, regresa de Caracas a la Sabana de Altamira, para recuperar el esplendor de su hacienda en los tiempos en que él vivía allí. A su lado vivía Doña Bárbara que era la cacique de su hacienda llamada “El Miedo”.

    Esta doña era una persona que conseguía todo por el lado equivocado. Ella disfrutaba enamorando  hombres para después destruirlos. Esto lo hacia porque cuando era joven, su corazón fue había sido dañado, y era una especie de venganza. Uno de sus amantes era Lorenzo Barquero, con el cual tuvo una hija, llamada Marisela. Al nacer la niña, Doña Bárbara los echo a los dos de la hacienda, y la niña creció de una manera salvaje. Doña Bárbara se une con un americano llamado Mr. Danger, que pretendía hacer lo mismo que hacia Doña Bárbara. Santos Luzardo, en su búsqueda de la justicia, conoce a Marisela y trata de educarla, se enamoran y Doña Bárbara trató de interponerse, pero Luzardo no tomo en cuenta sus encantos, y al pasar esto ella llena de odio, trata de matar a su hija, pero al llegar y verlos juntos se acuerda de lo suyo en su juventud y se va del lugar, nunca mas sabiéndose algo de ella. Pero antes de desaparecer deja una carta, en la que da como única heredera a su hija Marisela.

     Al final todo lo que triunfa en la llanura venezolana es el amor y la justicia.

Horacio Quiroga

Horacio Quiroga 

Cuentista 

(Salto, 1878 - Buenos Aires, 1937).  Narrador uruguayo radicado en Argentina, considerado uno de los mayores cuentistas latinoamericanos de todos los tiempos. Su obra se sitúa entre la declinación del modernismo y la emergencia de las vanguardias.

     Las tragedias marcaron la vida del escritor: su padre murió en un accidente de caza, y su padrastro y posteriormente su primera esposa se suicidaron; además, Quiroga mató accidentalmente de un disparo a su amigo Federico Ferrando.

     Estudió en Montevideo y pronto comenzó a interesarse por la literatura. Inspirado en su primera novia escribió Una estación de amor (1898), fundó en su ciudad natal la Revista de Salto (1899), marchó a Europa y resumió sus recuerdos de esta experiencia en Diario de viaje a París (1900). A su regreso fundó el Consistorio del Gay Saber, que pese a su corta existencia presidió la vida literaria de Montevideo y las polémicas con el grupo de J. Herrera y Reissig.

     Ya instalado en Buenos Aires publicó Los arrecifes de coral, poemas, cuentos y prosa lírica (1901), seguidos de los relatos de El crimen del otro (1904), la novela breve Los perseguidos (1905), producto de un viaje con Leopoldo Lugones por la selva misionera, hasta la frontera con Brasil, y la más extensa Historia de un amor turbio (1908). En 1909 se radicó precisamente en la provincia de Misiones, donde se desempeñó como juez de paz en San Ignacio, localidad famosa por sus ruinas de las reducciones jesuíticas, a la par que cultivaba yerba mate y naranjas.

     Nuevamente en Buenos Aires trabajó en el consulado de Uruguay y dio a la prensa Cuentos de amor, de locura y de muerte (1917), los relatos para niñosCuentos de la selva (1918), El salvaje, la obra teatralLas sacrificadas (ambos de 1920), Anaconda (1921), El desierto (1924), La gallina degollada y otros cuentos(1925) y quizá su mejor libro de relatos, Los desterrados (1926). Colaboró en diferentes medios:Caras y Caretas, Fray Mocho, La Novela Semanal y La Nación, entre otros.

     En 1927 contrajo segundas nupcias con una joven amiga de su hija Eglé, con quien tuvo una niña. Dos años después publicó la novela Pasado amor, sin mucho éxito. Sintiendo el rechazo de las nuevas generaciones literarias, regresó a Misiones para dedicarse a la floricultura. En 1935 publicó su último libro de cuentos, Más allá. Hospitalizado en Buenos Aires, se le descubrió un cáncer gástrico, enfermedad que parece haber sido la causa que lo impulsó al suicidio, ya que puso fin a sus días ingiriendo cianuro.

Horacio Quiroga en Wikipedia

La Creación

La Creación

Según la Biblia

      La historia de la creación del mundo se encuentra en Génesis, el primer libro de la Biblia. Esta historia es importante porque introduce a Dios como el creador del mundo y como el único Dios. Diferente a otros cuentos o fábulas que tratan de explicar el origen del universo, en Génesis 1:1 vemos que Dios actúa solo. Que Dios es creador y que es uno solo es una de las creencias básicas del cristianismo.

Día 1: En el primer día Dios creó la luz y la separó de las tinieblas. Dios vio que la luz era buena y así concluyo el primer día. Nota que el pasaje no dice que Dios creo la oscuridad y que la considero buena. A la luz llamó día y a la oscuridad noche. (Génesis 1:3-5)

Día 2: En el segundo día de la creación Dios separó los cielos y la tierra. Dios hizo esto creando un espacio para separar las aguas de la tierra con las aguas de los cielos. (Génesis 1:6-8)

Día 3: Dios continúo organizando su creación en el tercer día. Agrupó las aguas y las llamó mares y dio a revelar la tierra seca. Ya para este punto las condiciones eran adecuadas para la vegetación. Dios ordenó que la tierra produjera toda semilla, planta y fruto. (Génesis 1:9-13)

Día 4: En el cuarto día Dios creó el sol, la luna y las estrellas. Recuerda que la luz ya existía desde el primer día. El propósito de estas estrellas, por lo menos en el verso 14, dice que eran para distinguir entre el día y la noche, y para darnos un sentido del tiempo. Dice que por el sol, la luna y las estrellas podemos marcas las estaciones, los días y los años. Desde la antigüedad han habido culturas paganas que adoran al sol y a la luna como dioses. Otros creen que las estrellas pueden revelar el destino de una persona. En este pasaje Dios nos da a entender que él esta sobre estas cosas. No hay divinidad en el sol, ni en la luna, ni en las estrellas. Son parte de la creación de Dios y sirven el propósito que Dios a determinado dentro de la naturaleza. (Génesis 1:14-19)

Día 5: Los primeros animales llegaron en el quinto día de la creación. En esta etapa la creación se estaba poniendo más compleja. Los mares fueron llenos de peces y otros animales marinos. Los cielos fueron llenos de aves. Dios los bendijo y los ordenó a multiplicarse. Esta primera bendición empezó un proceso natural que nada ni nadie ha podido parar. Mientras Dios diga, la vida siempre va a producir vida. Sea de un animal o de un ser humano, la vida es un milagro de Dios. (Génesis 1:20-23)

Día 6: El punto culminante de la creación ocurrió en el sexto día. Primero, Dios ordena que la tierra produjera todo tipo de bestia. Todo animal que corre, brinca y se arrastra vino en existía durante el día seis.

     El verso 26 Dios cambia su tono al crear el hombre. En los días previos vemos que Dios ordena una acción. Vemos frases como "Dios dijo hágase…" o "Dijo Dios: Prodúzcase…". Ahora Dios dice "Hagamos al hombre en nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza". Esto no fue un mandamiento a la creación como lo fue cuando el ordeno que la tierra produjera vegetación, los mares peces y los cielos aves. La creación del hombre fue una obra muy personal. Muchos usan el este verso como evidencia de la presencia de la trinidad.

     El verso 27 se puede leer como una celebración de la humanidad. Dice: "Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó". Es como un corto poema dentro de la narración.

     Al final de las obras anteriores Dios vio que su creación era buena. En esta ocasión Dios expresa un poco más de gozo al reflejar en la creación de este día y dice que lo que había creado "…era bueno en gran manera". (Génesis 1:24-31)

Día 7: Dios descanso el séptimo día y lo declaro un día santo. Tradicionalmente el séptimo día es el sábado. (Génesis 2:1-3)

La creación en Génesis 2: El segundo capítulo de Génesis da un breve resumen de la creación pero mayormente se enfoca en la creación de los primeros seres humanos. Es como si pusieras una lupa sobre los versos de Génesis 1:26-28 para ver los detalles. Es en el segundo capítulo que vemos los nombres de Adán y Eva y su lugar en el huerto del Edén.

Según el Popol Vuh

     Primero todo era silencio, había mucha calma. No había nada que estuviera en pie en toda la faz de la tierra, solo existía el mar en reposo y un cielo apacible.

     Todo era oscuro, solo Tepeu y Gucumatz(progenitores)estaban en el agua rodeados de claridad. Ellos son los que disponen de la creación de árboles, bejucos, nacimiento de la vida y del hombre. Se formó el corazón del cielo.

     Mediante su palabra ellos hicieron emerger la tierra. dijeron “tierra” y esta fue hecha. Así sucesivamente surgieron el día y la noche, las montanas y valles, brotaron pinares. También se crearon las corrientes de agua y los arroyos corrieron libremente.

     Luego crearon a los animales, los venados, pájaros, leones, tigres, serpientes, culebras, víboras, guardianes de los bejucos entre otros. Estos fueron hechos para cuidar a los árboles y a las plantas. Los animales se dispersaron y se multiplicaron, pero los creadores les dieron sus moradas respectivas, mar, tierra o aire.

     Luego los creadores les dijeron que hablaran para que alabaran a sus creadores(a ellos), pero estos animales no hablaban, solo emitían graznidos, chillaban o cacareaban. Entonces estos creadores los cambiaron de hogar porque no conseguían que los adoraran ni que los veneraran. Hicieron un segundo intento pero estos tampoco hablaron, y por lo tanto fueron condenados a ser comidos y matados.

     Ante este fracaso de que los animales no los veneraban, ellos se dijeron que tenían que crear antes del amanecer algún ser que los venerara, por lo tanto quisieron hacer al hombre. Para esto tuvieron varios intentos:

En este intentaron hacer al hombre de barro, no se podía sostener, no podía andar ni multiplicarse y se deshizo.

Luego trataron con madera, lo cual fue un gran avance, ya que hablaban y se multiplicaban, pero estos no tenían memoria(por lo tanto no se acordaban de su creador), entendimiento, caminaban sin rumbo y andaban a gatas. Estos fueron los primeros que habitaron la faz de la tierra, pero con el diluvio creado por el corazón de cielo estos murieron. Los que se salvaron se escondieron y se convirtieron en Gnomos.

De tzite se hizo el hombre, y la mujer de españada , pero estos no pensaban ni hablaban. Fueron aniquilados con resina y fueron desfigurados por las piedras de moler. Esto fue en castigo por no haber pensado ni en su madre, ni en su padre.

Poco faltaba para que el Sol, la Luna y las estrellas aparecieran sobre los creadores cuando descubrieron lo que en verdad debía entrar en la carne del Hombre. El Yac, Utiu, Quel y Hoh fueron los que trajeron la comida para la formación del hombre. Esta comida se convirtió en sangre, y así entro el maíz por obra de los progenitores. Los hombres que fueron creados fueron cuatro: Balam-Quitze, Balam-Acab, Mahucutah y Iqui-Balam.

Novela Caballeresca

      La novela caballeresca es un genero de la literatura medieval muy apreciado desde el siglo XII en París y Milán, mas que todo.

      Aunque algunos confunden novela caballeresca y libro de caballerías, existe una diferencia esencial entre los dos géneros: la novela caballeresca, remite a un mundo posible, y a veces real, cuando se trata de biografías de caballeros que pertenecen a la historia. Por el contrario, los libros de caballerías están repletos de gigantes, dragones, magos y magas, ungüentos y otras inverosimilitudes fantásticas.

     No parece correcto considerar «novela caballeresca» como sinónimo de «libro de caballerías», como consta, se trata de dos géneros muy diferentes.

Características

     La novela caballeresca es un bulo animoso que ensalza las hazañas inventadas de caballeros andantes que en vez de estar matando turcos sarracenos en las cruzadas, se dedicaban a dejar un rastro de bastardos allá donde iban. Solían aparecer personajes históricos reales. Los más usados son el rey de Francia y el caudillo moro de la época. Las historias siempre minimizan el impacto de los hechos.

• Nada es inventado: El Cid podía el solito con 100.000 infieles con catapultas, camellos, kamikazes y cimitarras de hoja afilada.

• Ideales caballerescos ensalzados: Nada de zafarse de la misa, nada de recaudar impuestos a mansalva y nada de dejar solitos e indefensos a los aldeanos gorrones.

• Amor por doquier:  Los buenos caballeros siempre estafan a los reyes viejos y gordos con las reinas que están, y al final, matan al rey y se quedan con la chica.

• Batallas de las buenas: Con mil caballeros (de los que 900 son generados por ordenador), catapultas, fuego griego (también generado por ordenador), donde hay cargas de nobles contra aldeanos con guadañas, flechazos en los ojos  y alguien que acaba quemándose.

• Cristianismo a mansalva:  Los caballeros son cristianos católicos practicantes.

Personajes

     Como en todo libro, en una novela caballeresca, hay unos señores y señoras a los que les suceden un montón de desgracias inventadas a conciencia por el malvado autor, que trata de fastidiar a los personajes con todo tipo de trampas y enemigos. Que todo va bien, pues meten a un hereje o a un pagano con mil soldados malos. Que todo va mal, entonces sale de pronto el ejército del amigo del rey que nadie conocía y que nadie esperaba. Hay dos formas de clasificar los personajes: Buenos y malos, o, Mueren y no mueren:

Buenos

     Ganan siempre aunque las matemáticas y la lógica científica apuntaban a que serían masacrados, pero se olvidan de que gana el que Dios quiere que gane. Hay varios de este tipo:

• El rey viejo y gordo

• El caballero y/o trovador

• La dama

• El ayudante

Malos

     Son los pobres hombres a los que les toca la dura carga de sufrir las palizas, insultos y malas ideas de los protagonistas buenos.  Hay varios tipos. Suelen acabar todos muertos y colgados de la ramas de un árbol o descuartizados en el campo de batalla, según su rango.

• El villano

• El capitán/cabecilla sanguinario

• El espía/asesino

• Rey/sultán moro

De bulto

      Hay personajes que no pintan nada en la historia y que sólo están allí para  ensalzar así al caballero y/o trovador. Los hay de todo tipo.

• Caballero terrible y patoso

• Soldados del rey

Algunas obras destacadas

Amadís de Gaula

Don Quijote de La Mancha